הורים ותלמידים יקרים
לך לך – התקרבות לה' על ידי הרכוש
פעמיים בפרשתנו אברהם דואג ללוט:
"ויקח אברם את שרי אשתו ואת לוט בן אחיו ואת כל רכושם...ויצאו ללכת ארצה כנען"
ובהמשך לאחר שלוט נלקח בשבי מסדום על ידי ארבעת המלכים:
"וישמע אברם כי נשבה אחיו...וישב את כל הרכוש וגם את לוט אחיו ורכושו השיב.."
יש לברר מדוע בפעם הראשונה לוט מוזכר לפני לקיחת הרכוש כמצופה, ואילו בפעם השניה מוזכרת השבת הרכוש ורק לאחר מכן השבתו של לוט?
בטרם נענה על שאלתנו זו נקדים שאלה אחרת שנשאלה על ידי אברבנאל.
אברבנאל שואל – מדוע אברהם בונה מזבח רק לאחר שה' נגלה אליו פעם שניה ולא כבר בפעם הראשונה שמצווה אותו ללכת "אל הארץ אשר אראך"?
על שאלה זו עונה בעל 'הקדושת לוי' (ר' לוי יצחק מברדיצ'ב) – כשאדם מעונין שה' יתן לו דבר מה, בריאות, פרנסה, ילדים וכד', הרי שעליו לכלול בקשתו זו בבקשה גדולה יותר – בקשה האומרת כי על ידי שתתן לי אוכל לעבוד את ה' באופן עוצמתי וגדול יותר. על ידי הפרנסה אוכל לעשות יותר חסד, ללמוד יותר בנחת, על ידי הילדים אלמד ואחנכם לתורה ומצוות וכך ירבה כבוד ה' בעולם וכן על זו הדרך.
בניית המזבח והקרבת הקורבן מבטאת רעיון זה, שעל ידי הרכוש של האדם והקרבתו לה' מתבטא הרעיון שהרכוש משמש התקרבות לה'. האמצעים שהאדם מקבל מהווים 'קרש קפיצה' להרבות שם שמיים בעולם. בתחילת הדרך, כשאברהם מצווה ללכת ארצה כנען, הוא רק מתחיל, כשמגיע לארץ הוא בונה מזבח ומבהיר לה' כי כל כוונותיו ומעשיו לשם שמיים.
כך גם בעניינו של לוט, בתחילה אברהם לוקח את לוט, מקרב אותו ואילו הרכוש, כאמור, נספח ללוט. האדם הוא העיקר. אולם מרגע שלוט נפרד מאברהם ואמר "אי אפשי לא באברהם ולא באלוקיו" (רש"י) הרי כשאברהם מציל אותו משביו אחר שהלך לסדום, הוא רומז ללוט כי בכך שהתרחק מאברהם ומה', כביכול, הרכוש כבר יותר חשוב ממנו. הוא מנסה לרמוז לו שיבין כי עליו לשמור על דרכו של אברהם ועל הקשר עם הקב"ה. שכן אם ימשיך בהתרחקות הרי שהרכוש יקבל מעמד גדול ממנו שכן איתו אפשר להתקרב לה'.
בפרשתנו ענין הרכוש מוזכר מספר פעמים. הרכוש לכשעצמו אינו פסול, השאלה איך הוא הגיע לידך ומה עושים איתו.
אברהם מלמדנו כי עולם הזה על כל אוצרותיו צריך לשמש להתקרבות לה' ולעבודת ה'.
|
|
בשבת האחרונה יצאו כיתות ח' ו-ט' לשבת ישיבה בכרם יבנה. אחרי שהכנו את עצמנו בשירים וניגונים, יצאנו לקבל את השבת בכיתות אורפוס, שם גם התכנסנו כל כיתה עם הר"מ שלה לשיעור לשבת. בהמשך הערב נערך "עונג שבת" בבית בריינין. בבוק השקמנו ואחרי קידוש וארוחה יצאנו לעזור לחברי קבוצת יבנה בחליבת שבת.
היתה שבת מיוחדת ומהנה!
|
|
שכבת י' יצאה לטיול שנתי בנחל יגור.
נחל יגור או ואדי שומריה על שם שיחי השומר הגדלים באזור ,הוא נחל אכזב הזורם במורדות המזרחיים של הר הכרמל בחלק הכרמל הגבוה ועובר ב"פארק אשדות יגור" .
נחל יגור נחבא בתוך חורש סבוך, הוא יורד לכיוון עמק זבולון בקניון תלול ומזמין אותנו למסלול טיול מאתגר ומעניין במיוחד. כדי להגיע אל הנחל, נעלה ב"שביל הדרוזים" המעפיל מקיבוץ יגור אל רכס הכרמל, ונהנה מנוף מרהיב.
|
